Actualización sobre Descartes

Hola! Nosotros somos Mihaela Bacalim, Belén Plaza y Joan Casañ. En esta actualización comentaremos en tema de si Descartes era verdaderamente un escéptico.




¿Es Descartes un pensador escéptico?

El escepticismo es una doctrina filosófica basada en la duda. Surgió en Grecia en el siglo III a.C con Pirrón de Elis. El escéptico es alguien que está en desacuerdo con lo que esta aceptado como verdad. Descartes, en su “duda metódica”, tomó el escepticismo como válido para llegar a la verdad. En esta época, el escepticismo dudaba de la capacidad del hombre para encontrar una verdad absoluta y no creía en el conocimiento científico. 



Descartes afirma en la primera parte de su Discurso que el aprendizaje que había adquirido en una de las mejores escuelas de Europa, basado en las letras, solo le había causado dudas e incertidumbre. Descartes estaba en contra del escepticismo porque estaba seguro de que si que existian verdades absolutas que se pueden demostrar utilizando un método correcto. Además, Descartes utilizó las matemáticas para llegar a ese conocimiento verdadero y creó El Método, en el que incluyó la “duda metódica”, mediante la cual pretende encontrar una verdad absoluta para construir el conocimiento. Pero Descartes no utilizó la duda de los escépticos de igual manera, si no que mediante la duda pretendía establecer una verdad absoluta de la cual no se pudiera dudar para adquirir un conocimiento basado en la verdad, y no en la duda. La claridad y la certeza impulsaron la idea de basarse en la capacidad racional propia de todo ser humano unida a que el conocimiento seguro acerca de lo real solo se alcanza mediante la disciplina matemática. Por todo ello el racionalismo cartesiano apostará por el sistema deductivo, es decir, mediante la deducción como racionamiento que consigue llegar a una conclusión necesaria, por lo que si las proposiciones son verdaderas, la conclusión habrá de serlo también. Así pues, la tarea que afronta Descartes es el de solucionar el problema del origen del conomiento. 



Por lo tanto, se puede decir que Descartes no fue escéptico absolutamente, ya que el escepticismo utilizado por Descartes no tenía el fin de no llegar a ninguna verdad absoluta, si no que, por el contrario,Descartes se basó en el método que utilizaban los escolásticos para llegar a plantear verdades absolutas, es decir, indudables.

Els espais industrial (Geografia d'Espanya)

Nosaltres som Inma Rosaleny, Mihaela Bacalim, Javier Garrigues i Joan Casañ i aquest és un treball que em fet el l'assignatura de Geografia d'Espanya en el que tractem el tema dels espais industrials. Exposem temes com la importància econòmica del sector, el procés d'industrialització i les árees industrials i les seues caracterítiques. També, cap al final de la presentació hi ha un model d'examen PAU resolt en el que inclou exercicis relacionats amb el tema exposat.

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El enamoramiento (punto de vista racional y mítico)



El enamoramiento desde el punto de vista de vista racional  es un estado emocional surcado por la alegría y la satisfacción de encontrar a otra persona que es capaz de comprender y compartir tantas cosas como trae consigo la vida. Los seres humanos tenemos muchas cualidades y cuando valoras algunas de ellas en otra persona nace la atracción. En esta etapa abundan las fantasías, sueños y escenas románticas con la persona amada.

Relato racional: 
En un pueblo de Valencia, cercano a la playa, vivía una chica llamada Afrodita, la cual su mayor debilidad era Ecleseo, el chico del que estaba perdidamente enamorada. No paraba de pensar en él todo el día, a todas horas. No podía concentrarse en nada, ya que la mayor parte del tiempo su mente pensaba en Ecleseo sin poder evitarlo. Ella pensaba que para que Ecleseo se enamorara de ella, debía decirle a Cupido que le lanzara una flecha a su amado, para que éste se enamorara de ella, pero nadie le había explicado que el enamoramiento no consiste en los mitos, sino en unas sustancias que segregan nuestro cuerpo.

Un buen día, vinieron a su colegio unos especialistas en analizar el amor desde un punto de vista científico. Entendió que hay dos puntos de vista al analizar en enamoramiento: uno era que el amor se producía mediante el sistema nervioso, el cual enviaba señales a las glándulas suprarrenales lo que provocaba que aumente la adrenalina y así una persona se enamoraba; y el otro punto de vista consistía en una sustancia que se producía en el cerebro llamada feniletilamina, la cual inunda el cerebro provocando dopamina, la cual proporciona el placer y el deseo hacia la otra persona. Entonces llegó el gran momento, cuando la especialista preguntó quien se sentía enamorad@ en ese momento; lo más increíble fue que Afrodita y Ecleseo levantaron la mano, igual que los hiceron dos personas más de su clase. A partir de ese momento, los dos se dieron cuenta que estaban enamorados en uno del y decidieron compartir su vida juntos.



En el enamoramiento desde el punto de vista mítico,  Cupido es el dios del amor en la mitología romana. Sus flechas representan el deseo y las emociones amorosas. Cuando Cupido hiere a alguien con ellas, sea dios o mortal, le condena a enamorarse profundamente. 

Relato mítico:
Cuenta la historia, que en los tiempos en los que aún los dioses dominaban el mundo, en las montañas de una aldea cercana a Roma, vivía Afrodita, la diosa del amor, la cual era tan bella que su padre tenía miedo que la raptaran y la apartaran de su lado para siempre. Las gentes de la aldea, sobre todo hombres, acudían a ella para que les dieran consejos de como conquistar a una mujer. Pero había un problema, y era que ella no podía enamorarse porque su padre se lo había prohibido. El padre, cuando aún Afrodita era pequeña, acudió a una conocida diosa, la cual le hizo un encantamiento para que nunca se enamorara ni sufriera por amor. Pero la diosa    advirtió al padre que ese encantamiento se podía deshacer mediante un joven dios llamado Cupido, el cual deshacía cualquier encantamiento por amor.

Pero un día, acudió a Afrodita un joven guapo y esbelto llamado Ecleseo, el cual acudió a Afrodita no para pedirle consejo, si no para observar la belleza de ella, la cual los amigos del joven admiraban. Ecleseo al verla a primera vista, se quedó prendado de su belleza y se enamoró inmediata y completamente de ella. Cuando se acercó a ella, Ecleseo estaba tan nervioso que la cogió del brazo e intento besarle la mano a Afrodita, pero ella la apartó. Por su parte, Afrodita al ver a ese joven tan amable con ella, sintió un cosquilleo por todo su cuerpo, el cual no supo como interpretar. A partir de ese día, pasaron meses y meses, y el joven Ecleseo no volvía a la aldea. Hasta que un buen día, apareció y propuso a Afrodita la idea de fugarse juntos para encontrar a Cupido, para que éste deshiciera el encantamiento y dejara que Afrodita dejara que creciera el amor y el cariño que sentía por Ecleseo en forma de cosquilleo. Así fue, y a partir de ese dia, pudieron vivir y disfrutar del amor que sentían el uno por el otro.

Relatos míticos

                                        
     Relato mítico         

    
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Origen de la filosofía y pensamiento racional




El origen de la filosofía se remonta a varios años atrás, hace unos dos mil quinientos años.  Los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma de pensamiento. Además, Tales tenía una visión antropomórfica del mundo. Esta doctrina, es aquella concepción que cree que toda materia natural es, en cierto sentido, materia viva.

Pero antes de que apareciera el pensamiento racional, existió el mito, el cual tanto los orientales como los griegos disponían de una mitología y de unas creencias religiosas similares. Pero hablando de su significado, puede ser definido como un conjunto de leyendas imaginativas y fantásticas que narran el origen del universo, la situación del hombre y el final de los tiempos en los que volverá a existir la felicidad perdida, los cuales eran transmitidos de generación el generación sobre personajes sobrenaturales de la creación del mundo. Es un relato acerca de los orígenes, una narración, no una solución a un problema; puede referirse al origen del mundo, o al origen de un objeto particular, o de una clase específica de animales, etc. Al mismo tiempo que narra, sitúa al hombre en la realidad, le asigna un papel, una función, un sentido, por lo que adquiere también una función social: hacer inteligible el orden social.

Más tarde, los filósofos alejandrinos llegaron a un acuerdo al considerar la filosofía como la forma de pensamiento racional por excelencia, es decir, una forma de pensamiento que no recurre a la acción de elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que rechaza el uso de una lógica ambivalente o contradictoria. Aqui os dejamos un vídeo para poder explicarlo mejor:

                      

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